Ваше сообщение отправлено
и скоро будет рассмотрено
Ответ на Параграф 16-17, Вопросы из ГДЗ по Всеобщей истории 7 класс: Мединский, Чубарьян
ГДЗ (готовое домашние задание из решебника) по Истории 7 класса авторов В. Р. Мединский, А. О. Чубарьян. Просвещение, 2025-2026 г. на § 16-17, Вопросы. Культура эпохи Возрождения.
2025
Условие
Главный вопрос параграфа
Каковы отличительные черты искусства и общественной мысли эпохи Возрождения?
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Вопросы по ходу параграфа
1. Используя дополнительные источники, выясните, почему именно античное наследие, а не средневековая живопись и архитектура стало столь популярно в XV—XVI вв.
2. Сформулируйте основные характерные черты итальянского Возрождения.
3. Как проявлялись идеи Ренессанса в творчестве деятелей Северного Возрождения?
4. Почему, с вашей точки зрения, утопии в это время стали столь популярны?
5. Обсудите в классе, почему фарс и комедия дель арте получили такое распространение именно в эпоху Возрождения.
Вопросы к иллюстрациям и материалам
1. К иллюстрации «Портрет юноши. Художник Д. Каприоло. 1512 г.»: Что на этом портрете свидетельствует о том, что он написан во времена возрождения интереса к Античности?
Источник: «В живописи искусство Возрождения характеризовалось отходом от идеального изображения мира. Присущий гуманизму интерес к человеку заставлял художников видеть людей такими, какие они есть, — с индивидуальными особенностями, недостатками, не обязательно совершенными и безупречно красивыми. Пропасть между божественным и земным делается всё меньше, люди на картинах на религиозные сюжеты также становятся реальными, нередко художники изображают на них и самих себя.»
Описание изображения: юноша с длинными вьющимися волосами и в чёрном берете изображён по пояс; на нём красно-жёлтое одеяние с белым воротом, в руке — небольшой предмет. За его спиной — каменная колонна с капителью и ниша, в которой на постаменте стоит обнажённая мраморная статуя; слева в просвете виден пейзаж с башней.
2. К материалу «СВИДЕТЕЛЬСТВО ЭПОХИ»:
Из книги Дж. Вазари «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1550) о росписи Сикстинской капеллы.
Всё же приходилось Микеланджело иногда и жаловаться на то, как торопил его папа назойливыми запросами, когда же он кончит, не давая ему закончить по-своему, как ему хотелось. И на один из многочисленных запросов он однажды ответил, что конец будет тогда, когда он сам будет удовлетворён своим искусством. «А мы желаем, — возразил папа, — чтобы было удовлетворено наше желание, которое состоит в том, чтобы сделать это быстро»... Тогда Микеланджело, боявшийся гнева папы… доделал чего не хватало. <…> Встречаясь с Микеланджело, папа напоминал ему часто: «Не сделать ли капеллу красками и золотом побогаче, ведь она бедновата». На что Микеланджело отвечал попросту: «Святой отец, в те времена люди золота на себе не носили, а те, что там изображены, слишком богатыми никогда не были, но были святыми людьми, так как презирали богатство».
Как вы полагаете, что заставляло Микеланджело и дальше сотрудничать с папой? Отчего он отказывался оформить капеллу богаче?
3. К иллюстрации «Нидерландские пословицы. Художник П. Брейгель Старший. 1559 г.»: Найдите в Интернете эту картину и составьте описание её фрагментов. Какие пословицы зашифрованы в картине? Есть ли схожие русские пословицы?
4. К материалу «ТОЧКА ЗРЕНИЯ»:
Из книги Ж. Делюмо «Цивилизация эпохи Возрождения».
В определённом отношении утописты XVI — начала XVII в. отстают от своей эпохи и не понимают её. В то время как утверждается индивидуализм, который станет подпитывать новую цивилизацию и способствовать её расцвету, они проповедуют жёсткий коллективизм. В момент, когда формируется национальное чувство и образуются территориальные государства, они конструируют государства вне времени и пространства, без традиций и прошлого — государства, которые представляют собой город или несколько городов. Но разве история этого времени не доказала, что одни только города не способны вершить историю? Европейские литературы достигают своего взлёта, но Томас Мор пытается сконструировать искусственный язык. Капитализм развивается, но утописты отказываются от частной собственности и денег.
Как вы думаете, почему Мор и Бэкон «отстают от своей эпохи»?
5. К иллюстрации «Битва Карнавала и Поста. Фрагмент. Художник П. Брейгель Старший. 1559 г.»: Как вы думаете, на чьей стороне автор — Карнавала или Поста?
Источник: «Символическую битву между Карнавалом и Постом художник уподобил рыцарскому турниру. Оба персонажа изображены на первом плане и имеют своих сторонников. Тучный Карнавал восседает на пивной бочке, стременем ему служит кастрюля, в руках он держит вертел с насаженным на него поросёнком и сосисками. Измождённому худощавому Посту скакуном служит тележка, которую тащат монах и монахиня. В руках у него пекарская лопатка с длинной ручкой, на которой всего пара селёдок.»
Вопросы и задания
1. К иллюстрации «Афинская школа. Художник Рафаэль Санти. 1511 г.»: Изучите иллюстрацию в начале параграфа. Используя дополнительные источники, назовите не менее пяти персонажей, изображённых на этой картине. По каким признакам можно определить, что художник относит действие к Античности? Пользуясь дополнительными источниками информации, определите, что означают жесты двух главных персонажей.
2. Используя дополнительные источники, подготовьте рассказ об одном из деятелей эпохи Возрождения.
3. Выявите общие черты и различия в творчестве деятелей итальянского и Северного Возрождения.
4. Используя ресурсы Интернета, подготовьте презентацию о влиянии Палладио на архитектуру последующих веков. Найдите здания, которые напоминают Ла Ротонду.
Работаем с хронологией
Расположите в правильном хронологическом порядке следующие события: а) начало строительства собора Святого Петра; б) написание Т. Мором «Утопии»; в) создание Э. Роттердамским «Похвалы глупости»; г) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы.
Работаем с источником
Прочитайте отрывок из книги Э. Роттердамского «Похвала глупости». Ответьте на вопросы.
Источник:
Прежде всего, кому не известно, что первые годы — самый приятный и весёлый возраст в жизни человека? Детей любят, целуют, ласкают, даже враг-чужеземец готов прийти к ним на помощь. Чем объяснить это, если не тем, что мудрая природа окутала младенцев привлекательным покровом глупости, который, чаруя родителей и воспитателей, вознаграждает их за труды, а малюткам доставляет любовь и опеку, для них необходимые. За детством следует юность. Кому она не мила, кто к ней не благоволит, кто не стремится помочь ей, кто не протягивает ей дружелюбную руку? Но в чём, спрошу я, источник очарования юности, если не во мне? Чем меньше умничает мальчик по моей милости, тем приятнее он всем и каждому.
Как вы понимаете смысл этого текста? Для чего, как вы думаете, Э. Роттердамский хвалит глупость?
Работаем с понятиями
Раскройте содержание понятия «гуманизм». Докажите, что он оказал влияние на живопись и скульптуру эпохи Возрождения.
Каковы отличительные черты искусства и общественной мысли эпохи Возрождения?
Сформулируйте ответ на главный вопрос параграфа, обоснуйте его двумя-тремя аргументами.
Вопросы по ходу параграфа
1. Используя дополнительные источники, выясните, почему именно античное наследие, а не средневековая живопись и архитектура стало столь популярно в XV—XVI вв.
2. Сформулируйте основные характерные черты итальянского Возрождения.
3. Как проявлялись идеи Ренессанса в творчестве деятелей Северного Возрождения?
4. Почему, с вашей точки зрения, утопии в это время стали столь популярны?
5. Обсудите в классе, почему фарс и комедия дель арте получили такое распространение именно в эпоху Возрождения.
Вопросы к иллюстрациям и материалам
1. К иллюстрации «Портрет юноши. Художник Д. Каприоло. 1512 г.»: Что на этом портрете свидетельствует о том, что он написан во времена возрождения интереса к Античности?
Источник: «В живописи искусство Возрождения характеризовалось отходом от идеального изображения мира. Присущий гуманизму интерес к человеку заставлял художников видеть людей такими, какие они есть, — с индивидуальными особенностями, недостатками, не обязательно совершенными и безупречно красивыми. Пропасть между божественным и земным делается всё меньше, люди на картинах на религиозные сюжеты также становятся реальными, нередко художники изображают на них и самих себя.»
Описание изображения: юноша с длинными вьющимися волосами и в чёрном берете изображён по пояс; на нём красно-жёлтое одеяние с белым воротом, в руке — небольшой предмет. За его спиной — каменная колонна с капителью и ниша, в которой на постаменте стоит обнажённая мраморная статуя; слева в просвете виден пейзаж с башней.
2. К материалу «СВИДЕТЕЛЬСТВО ЭПОХИ»:
Из книги Дж. Вазари «Жизнеописания наиболее знаменитых живописцев, ваятелей и зодчих» (1550) о росписи Сикстинской капеллы.
Всё же приходилось Микеланджело иногда и жаловаться на то, как торопил его папа назойливыми запросами, когда же он кончит, не давая ему закончить по-своему, как ему хотелось. И на один из многочисленных запросов он однажды ответил, что конец будет тогда, когда он сам будет удовлетворён своим искусством. «А мы желаем, — возразил папа, — чтобы было удовлетворено наше желание, которое состоит в том, чтобы сделать это быстро»... Тогда Микеланджело, боявшийся гнева папы… доделал чего не хватало. <…> Встречаясь с Микеланджело, папа напоминал ему часто: «Не сделать ли капеллу красками и золотом побогаче, ведь она бедновата». На что Микеланджело отвечал попросту: «Святой отец, в те времена люди золота на себе не носили, а те, что там изображены, слишком богатыми никогда не были, но были святыми людьми, так как презирали богатство».
Как вы полагаете, что заставляло Микеланджело и дальше сотрудничать с папой? Отчего он отказывался оформить капеллу богаче?
3. К иллюстрации «Нидерландские пословицы. Художник П. Брейгель Старший. 1559 г.»: Найдите в Интернете эту картину и составьте описание её фрагментов. Какие пословицы зашифрованы в картине? Есть ли схожие русские пословицы?
4. К материалу «ТОЧКА ЗРЕНИЯ»:
Из книги Ж. Делюмо «Цивилизация эпохи Возрождения».
В определённом отношении утописты XVI — начала XVII в. отстают от своей эпохи и не понимают её. В то время как утверждается индивидуализм, который станет подпитывать новую цивилизацию и способствовать её расцвету, они проповедуют жёсткий коллективизм. В момент, когда формируется национальное чувство и образуются территориальные государства, они конструируют государства вне времени и пространства, без традиций и прошлого — государства, которые представляют собой город или несколько городов. Но разве история этого времени не доказала, что одни только города не способны вершить историю? Европейские литературы достигают своего взлёта, но Томас Мор пытается сконструировать искусственный язык. Капитализм развивается, но утописты отказываются от частной собственности и денег.
Как вы думаете, почему Мор и Бэкон «отстают от своей эпохи»?
5. К иллюстрации «Битва Карнавала и Поста. Фрагмент. Художник П. Брейгель Старший. 1559 г.»: Как вы думаете, на чьей стороне автор — Карнавала или Поста?
Источник: «Символическую битву между Карнавалом и Постом художник уподобил рыцарскому турниру. Оба персонажа изображены на первом плане и имеют своих сторонников. Тучный Карнавал восседает на пивной бочке, стременем ему служит кастрюля, в руках он держит вертел с насаженным на него поросёнком и сосисками. Измождённому худощавому Посту скакуном служит тележка, которую тащат монах и монахиня. В руках у него пекарская лопатка с длинной ручкой, на которой всего пара селёдок.»
Вопросы и задания
1. К иллюстрации «Афинская школа. Художник Рафаэль Санти. 1511 г.»: Изучите иллюстрацию в начале параграфа. Используя дополнительные источники, назовите не менее пяти персонажей, изображённых на этой картине. По каким признакам можно определить, что художник относит действие к Античности? Пользуясь дополнительными источниками информации, определите, что означают жесты двух главных персонажей.
2. Используя дополнительные источники, подготовьте рассказ об одном из деятелей эпохи Возрождения.
3. Выявите общие черты и различия в творчестве деятелей итальянского и Северного Возрождения.
4. Используя ресурсы Интернета, подготовьте презентацию о влиянии Палладио на архитектуру последующих веков. Найдите здания, которые напоминают Ла Ротонду.
Работаем с хронологией
Расположите в правильном хронологическом порядке следующие события: а) начало строительства собора Святого Петра; б) написание Т. Мором «Утопии»; в) создание Э. Роттердамским «Похвалы глупости»; г) начало росписи Микеланджело Сикстинской капеллы.
Работаем с источником
Прочитайте отрывок из книги Э. Роттердамского «Похвала глупости». Ответьте на вопросы.
Источник:
Прежде всего, кому не известно, что первые годы — самый приятный и весёлый возраст в жизни человека? Детей любят, целуют, ласкают, даже враг-чужеземец готов прийти к ним на помощь. Чем объяснить это, если не тем, что мудрая природа окутала младенцев привлекательным покровом глупости, который, чаруя родителей и воспитателей, вознаграждает их за труды, а малюткам доставляет любовь и опеку, для них необходимые. За детством следует юность. Кому она не мила, кто к ней не благоволит, кто не стремится помочь ей, кто не протягивает ей дружелюбную руку? Но в чём, спрошу я, источник очарования юности, если не во мне? Чем меньше умничает мальчик по моей милости, тем приятнее он всем и каждому.
Как вы понимаете смысл этого текста? Для чего, как вы думаете, Э. Роттердамский хвалит глупость?
Работаем с понятиями
Раскройте содержание понятия «гуманизм». Докажите, что он оказал влияние на живопись и скульптуру эпохи Возрождения.

























